写诗经_今天或以后，我会见到这个心爱的人

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天上有三颗星星。

今晚和什么晚上，

看到这个心爱的男人了吗？

紫兮紫兮，

这么好的男人是谁？

······

《诗经·国风》《唐风·绸缪》 第一章，大意是：一把柴捆紧，天上的三颗星星就会闪闪发光。今晚是什么样的夜晚，我才能见到这个好男人？你你你，遇到这么好的人你该怎么办？

《毛诗序》：“《绸缪》，刺杀金朝意味着混乱。如果国家混乱，婚姻就不会合时宜。”

《笺》：“若非正时，不如中春月。”

清人方玉润认为：“这是一首祝贺新黄昏的诗。” 《这夕是什么夕》等诗中，男女刚入睡时，就有这样迷茫的场景。不必加上“国乱民穷，男女失时”这几个字。 “词”一看，是一首新情诗。 ”

对这首诗的理解还存在分歧，但古今的共识是，大多承认所写的内容是关于婚姻的。这首诗用了戏谑的语气，疑似是婚礼上为庆祝婚礼而唱的歌曲。《诗经原始》 关于男女婚姻和“工资”有常见的说法，如《诗经》“工资不对”、《汉广》“工资就是这样”、《南山》“工资”于胸中》、《东山》《分析》其木柴》、《车舝》《乔比桑柴》等。

郑宣云：古代娶妻仪式要持续到黄昏（《白华》）。人参星只有黄昏后才能在东方天空看到。由于婚礼是在黄昏后举行，当然需要烧柴火来照明。段玉才说“古时以蒸柴为烛”（《三礼目录》）。后来，“捆柴”成为婚俗之一。后两章中的“术初”、“术初”与“术心”同义。

《说文理》记载：婚姻在娘家。礼仪：女子出嫁时昏迷，为阴，故名婚姻。女儿在黑暗中，黑暗中也听到了声音。

《汉书》《说文解字注》记载：“结婚者，谓黄昏行礼，故曰婚姻”。这意味着黄昏时分，昼夜交替，阴阳重合的时刻，正是结婚的最佳时机。

如今，人们在早上举行婚礼。很多地方特别讲究中午12点之前举行婚礼。没想到，在古代，人们都是在黄昏时举行婚礼的。

关于婚礼习俗，我国西周时期有“三信六礼”之说。这三封信是指订婚信、礼物信和欢迎信。订婚信是订婚文件。男女签订婚约时，新郎家向新娘家支付一封信；礼书是庆祝隆重仪式时使用的文件，列出礼物的种类和数量；欢迎信是欢迎新娘的文件，是男方在女方前来迎接新娘时送给女方的文件。

《白虎通义》载：“行昏礼者，合二姓之长，上侍祠堂，下承子孙。故男子极为重视，故用昏礼来接受。”送礼、问名、受吉祥、受征时，诸位大师都会在门外候候，进门前相互行礼，遵照庙号，叩门迎接。故尊、慎、正、拜……尊、慎、正，则父子有关系，父子有关系，则君臣有郑。故曰礼之晦，是礼之根本。”

据记载《礼记》：“晚有六礼：纳才、问名、纳吉、纳正、请约、亲迎。”

如今，一些地区仍然保留着“六礼”的习俗，但也发生了很大的变化。例如，婚礼时间改为早上，相亲和订婚阶段简化，请求日期（同意结婚日期）改为纳吉（订婚送礼）等。 ），更注重婚礼结束后的迎亲仪式（新郎新娘喝一杯酒）、洞房、婚礼结束后的“回门”等礼仪流程。

在古代，男子从媒人手中得到女子的生辰八字后，将其放在家里有占卜意义的地方，如香炉下、神像前等，让它静置三天。如果两人都平安，就说明婚姻得到了上帝的认可，占卜也成功了。如果这三天发生意外，即使打碎了一个碗，也必须把生辰八字还给女方，婚姻也不会成功。有些地方，得到女人的星座后，会请算命先生占卜。如果男女的八字相合，婚姻就会成功。星座测试通过后，该男子发布了该帖子。男性和女性的姓名和出生日期并排写在邮件上并发送给女性。该女子接受了该职位，并表示她同意这桩婚事。占星、发帖的目的就是“见天意”。这种婚礼习俗表达了“姻缘天注定”的理念。

民间还有“十二生肖相和”之说：“青兔黄狗自古有，赤马黄羊长寿，睡鼠黄牛旺，青牛黑”。猪快乐，龙鸡长寿。”

此外，还有“十二生肖相冲”之说：“白马怕青牛，羊鼠怕死，蛇虎似刀子，龙与兔有泪，金鸡怕玉狗，猪与猴相惧。”

在“迎宾”阶段，女方准备的嫁妆多为成套的被褥、衣服、柜子等。结婚当天和婚礼前的清晨，新娘和新郎都会到各自家里“迎宾”。上顶”，即选择一位幸运的老人为他们梳头，并说一些吉祥的话。在惠安地区，新郎上头时，梳头的老人会拉着小男孩的手，用梳子和虱子梳给新郎的头梳三遍，并念：“三遍用”。木梳子和虱子篦子三遍。”生一大批儿孙。”

当新郎牵着花轿的新娘回新郎家时，有些地方的风俗是要求婆婆带着儿媳妇走过院子里铺满麻袋的路，麻袋就在她的身后。必须传到前面才能被踩。这称为种子传播（宗）接（等待）。为了避邪，有的甚至跨过火盆。

当然，在新床上撒上红枣、花生、龙眼、莲子等吉祥水果也是众所周知的习俗，代表着“早生贵子”的美好祝愿。

现在我们还在谈论“扎发情侣”。其实，“扎发”也是一种非常古老的婚礼习俗。

秦汉以后，婚宴前后增加了“铺帐”、扎发等仪式。新郎迎新娘入洞房后，两人并肩坐在婚床帐篷内，左女右男面对面。前来参加婚礼的男女宾客或司仪都会唱歌，并向帐篷内扔钱和水果，这称为“扔帐篷”。然后，将新郎头上取下的一些头发送给新娘，并要求她用自己的头发梳理，这称为“结”。

唐代女诗人晁采在《仪礼》诗中说：“衣剪发，发分分，寻无人处，结成同心结。 ”这正是对这种做法的描述。世人常以“发结”、“扎髻”作为夫妻结合的同义词，甚至专指“原配”（又称嫡妻）夫妇，表达了相互依存的重大意义。夫妻之间的尊重和爱。

恰如其分的用“今天或者以后，我会遇见这个心爱的人”这样的美丽句子来表达人生最美的婚姻礼仪。

《诗经》《子夜歌》中的“今夜何夜”逐渐演变为汉语成语，仍保留《诗经》的本义“今夜何夜？”常用作感叹词，表示这是美好而美好的时刻，并常被后人引用。

苏轼《绸缪》中：

明月何时出现？向天要酒。天宫之中，不知今日是何年。我想乘风回家，但又怕高处太冷。舞动揣摩影子，怎么像是在人间。

转至朱亭，俯视奇湖，灯火阑珊，令人不眠。本来就不该有什么仇恨，又何必说再见呢？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。这在古代是一件很难的事情。愿人们长寿，相隔千里共享明月之美。

虽然这首诗中人们最熟悉的句子是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，还有那句名句“但愿人长久，千里共赏月华”，但是“今天是什么年月？”有意义、长久，是言语中不可缺少的。这就是“今夜何夕”这句话的魅力。

宋代后来学者张孝祥在《水调歌头·明月几时有》字中直接引用了“今夕夕”：

洞庭绿草如茵，临近中秋，一点风也没有。玉剑琼田三万顷，我船上一叶。素月分照，明江共影，内外皆清。很难向你描述这种悠闲的领悟之美。

须知岁月已过山海间，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发飘扬，衣袖冰冷，波浪稳重宽阔。漫步西江，细斟北斗，待一切如客。船孤呼啸，不知是何夜。

我特别喜欢“缚西江，细斟北斗，待万物为客”这句台词。好大的志向，万景在眼前。忘记之后，你会独自在船舷上呻吟。不知道现在是什么晚上？

返回《念奴娇·过洞庭》 第一章：在那个珍贵的夜晚，你见到你的心上人，问他（她）你将如何与对方亲密无间，享受这幸福美好的初婚的喜悦。诗中语言生动有趣，充满生活气息。尤其是“今天晚上是什么晚上？”这个问题。含蓄俏皮，表现因一时的惊讶而得意忘形，记不清当天的心情，一种极其兴奋的状态，用来表达突然的喜悦。

明万历年进士戴君恩（《绸缪》）：“言轻，却有无穷境。”

清雍正年进士《读诗臆评》 牛云祯：“轻而缠绵，实难释情。”