本篇文章给大家谈谈《易经》 全文翻译，以及对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
1、天之阳气，万物之本，谓之“元”。
2、天能使万物流动成形，万物都会繁荣，这就叫“盛”。
3、天能调和万物，各得其益，谓之‘利’。
4、天能使万物安定、永久地存在，这就是“真”。
总之，天阳之气是万物生灵的根本，也制约和主宰着整个世界。天有创造万物、使万物昌盛、坚固的“功德”。元、衡、礼、贞并称为干的“四德”。
《彖》曰：天行健，君子自强不息。
译文：天行健而强，所以君子不断地努力，才能变得更强。
干卦六行：
农历初九，不要用乾隆。
意译：龙潜伏在水中，暂时无法发挥作用。
《彖》说：不要用乾隆，阳气下。
意译：前期应该暂时隐藏。
干卦以天为象征，六爻卦以龙为象征。龙是一种善变的生物，能潜水，能在大地上行走，能在天空中飞翔，能生活在陆地、海洋、空中。以龙为形象，可以达到幻变的目的。
第92天，如果你在田野里看到一条龙，你就会看到一条成年龙。
释义：龙出现田野，有利于大德大才的人的出现。
九十三，君子终日勤奋，夜间警惕，严而不责。
强安：继续奋力前行。若：助词。李：危险。
翻译：君子昼夜勤勉。虽然面临危险，但也没有什么坏处。
九十四，或跳入深渊，无可指责。
意译：随着镜头移动，向前跳跃，毫无负罪感。
初九，飞龙在天，有利于会见大人。
意译：飞龙升天，有利于大德大才之人的出现。
九十五这个数字是所有卦象中最吉祥的一线，这条线就是‘王’。这就是皇帝俗称的“九五老君”。干卦九十五，刚正，清净，最有价值。
到了第九天，龙后悔了。
释义：当龙飞到极致的时候，他一定会后悔。
用九见群龙无首，属吉祥。
译文： 吉祥见群龙，无一自称首领。
常用职业术语：
1.亨：通达，顺利。
2、利益：有利、适当。
3、吝啬：遗憾、麻烦、困难。
4.李：危险。
5、悔：忧虑、苦恼。
6.责备：过失。
第二讲坤卦
坤：元衡，受母马贞节之利。君子有前途。他会先输，然后他才会赢。这是有益的。得西南朋友，失东北朋友，安贞吉。
意译：元始，繁荣，有利于属马女温顺，坚持正道。君子有一定的目标。如果他冲到前面，他就会误入歧途；如果他冲到前面，他就会误入歧途。如果他跟随别人，就会有人出来做决定，这是有利的。往西南走，会得到朋友；如果你去东北，你就会失去朋友。这个时候，坚持走正道就是吉祥的。 （你：索。震，走正路。）
坤卦以柔顺的母马为象征，坚持柔顺顺从的正道。坤是纯阴的能量，其本质是女性和顺从的。干为王道，坤为臣道。
初六，踏霜行，冰到了。
翻译：踩着轻微的霜，知道坚固的冰即将出现。
六十二，又直又大，不习惯也不会吃亏。
译文：只有堂堂正正、堂堂正正、胸怀宽广，才能肩负起救助重任。无需“练习”即可成功。 ‘什么也不做，什么也不做’。
六十三，含张克贞。或者如果你为国王做事，也不会成功。
译文：含德而不显，吉祥。辅佐君王事业，不要以为成功，最终会有结果。 （章：文才、德行。）
六十四，囊括一切，无罪无名。
翻译：将袋口扎紧，以免受到伤害，不求好评。
六十五、黄尚、元吉。
翻译：穿黄色裙子是好运气。
第六日，龙在野外厮杀，血液呈黑黄相间。
翻译：龙在荒野中战斗，流着绿色和黄色混合的血液。龙是原始气阳的象征。坤阴之气极为浓郁，与千阳相争，鲜血横流。
用六以利永贞。
翻译：始终坚持正道，以阴归阳而终。
第三讲屯卦
屯：元亨、丽珍。不要用它来建立侯爵。
译文：繁荣有利于坚持正道，不进则有利于立诸侯。 （你：所以。）
屯卦的意思是“最初的诞生”，象征着万物的初始状态。
《彖》说：屯，刚柔开始相交，难以生存。行时有危险，富贵有节操。
翻译：出生时，男性气质和女性气质开始结合，并出现困难。在困难和危险面前，如果能坚持走正确的道路，就会无比繁荣。乌云雷霆混杂，大雨倾盆而至，象征着‘诞生’的状态。
正月初九，盘焕，李居珍，李建侯。
释义：犹豫不决，停留在正确的位置上，有利于立君子。第一爻为阳爻，其下为二爻爻爻。面对危险和风险，犹豫和思考是正确的。
六十二、敦儒、朱儒。骑马、强盗、行淫。女子贞操不是一个字，十年却是一个字。不改善外观就很难走路。班茹：他们一个接一个地来。
翻译：万事开头难，犹豫是否要前行。马背上的人陆续赶来。他们不是强盗，而是追求者。女子坚守贞操，直到十年后才结婚。 （人物：徐娶。） 六二灵乘农历初九，六二对应六五、一阴一阳之力，密切相关。
六十三，即鹿未遇险，而入林。君子多，不如留之，小气之。
翻译：追赶野鹿，没有余的指导，只能盲目地追随猎物。君子不会放弃。继续追下去就会留下遗憾。
6月4日，骑着马半如求婚。祝你好运，没有缺点。
翻译： 追求者们纷纷骑马而来。即将结婚是吉祥的事。
九十五：屯，其膏。小贞节好，大贞节不好。 （恩膏：英文翻译。）
翻译：当你在创业路上苦苦挣扎时，你需要广世恩翻译。如果你温柔而渺小，坚持正道就会获得福报。对于强者来说，即使走的是正路，也会有危险。
第六天，骑马如课，如补血。
翻译：骑上马转圈，哭得血泪流下。
《屯卦》强调万事之初的艰难险阻。不轻举妄动，善于积蓄力量。
第四讲孟卦
孟恒.我求童梦，童梦也求我。如果你一开始抱怨，你就会一次又一次地亵渎，但如果你亵渎了，你就不会抱怨。李真.
翻译：繁荣。不是我去向无知男孩寻求帮助，而是无知男孩来向我寻求帮助。当你第一次提出问题时，你应该回答它。一遍又一遍地问同一个问题是对老师的亵渎，所以你不应该再回答。有助于维持正确的道路。
《象》曰：山下有泉，猛。君子以德行养德。
翻译：从山脚流出的泉水象征着无明的开悟。君子以豪迈的行动来修身养性。人的智慧应该体现在他的道德修养上。
初六我开悟了，用了酷刑和枷锁。过去我很小气。
释义：有益于启迪无知者，施以刑罚，避免犯罪。任其发展，必然会带来遗憾。梐梏音：木制刑具。说：起飞。
九十二、鲍梦吉、那藤吉。子柯家族。
翻译：容忍无知是吉祥的；容忍无知是吉祥的。容忍黑暗是吉祥的。孩子可以管理家庭。
六十三，别拿它去追女孩子。遇上金夫，无礼无礼。
翻译：不要娶这样的女人。当她看到一个有钱人时，她就失去了童贞。娶她为妻，对自己不利。 （采取：结婚。不鞠躬：失去童贞。）
六十四，困倦，小气。
翻译：陷入无知之中是很可惜的。
六十五、童孟，吉。
译文：男孩无知是吉利。
九十二，中阳，启迪大众，是道家“老师”的象征。六十五是“子”，是好学、“君子”的象征。
到了第九层，攻打蒙古，对土匪不利，但对抵御土匪却有好处。
翻译：用猛烈的打击来启发无知。过于暴力是有害的。严防他们的恶行是有益的。
《易经》的思维方式是辩证的，处处鼓舞人心。在教学方法上，一般来说，我们提倡宽容，但必要时也不排斥严格。
第五讲需卦
要求：有福、光恒、镇吉。受益于大江大河。
翻译：需卦象征着等待，坚持正道，拥有光明灿烂的未来。
《象》：云在天上，需要。君子以饮食为乐。
译文：云升天象征等待，君子饮食自娱。
初九，须在郊外，用常，无罪。
翻译：在郊区等待，有利于保持毅力，这样就不会出错。
九十二、须入沙，小言，吉祥如意。
翻译：在海滩上等待，一些小小的口头诽谤，最终是吉祥的。
九十三，须入泥，致贼至。
翻译：在泥地里等待可能会导致土匪到来。 “寇”是危险的象征。九三临水，濒临危险。但他毕竟没有直接落入水中，灾难的危险还在外面。如果你把它归咎于自己，你就应该受到责备。
六十四，需要血液，来自穴位。
翻译：在血泊中等待，就能从洞里逃出来。血是杀戮之地，洞是危险之地。
九五要喝酒吃饭，节节吉祥。
译文：酒食宴席中，坚持正道，吉祥。
第六层，入穴。来了三位不速之客。祝你好运。
翻译：落入陷阱。若三不速之客到来，恭敬相待，为吉祥之事。
需卦提示：出险时，勿轻举妄动；遇到危险时，静静等待救援。应对危险的基本态度是冷静、等待。
第六讲诉讼卦
诉讼：有福，令人窒息的警惕。好运到最后，坏运到最后。见大人有好处。不利渡大川。
翻译：诚实、克制、警惕。中途停止是吉利，最后战斗是危险。有利于成人的容貌。不利于渡过大河。 （窒息：堵塞。参见：出现。）
《彖》 说：诉讼，就上去危险，危险但健康，诉讼。
释义：阳在上，险在下，阴险强势，就会与人发生争执。
《象》 曰：天水犯法，必有官司。君子从谋划开始。
初六，永远不做事。言小则终吉祥。
翻译：如果不长期纠缠在纠纷中，发生一点言语摩擦，最后就会是吉祥的。 （勇：长）
九十二、打不赢官司就赶紧回家，像逃犯一样。他的三百户领地上的农民都可以避免灾难。克：赢了。布：逃走。易：灾难。
六十三，食旧德，贞洁坚定，终得吉祥。或者如果你为国王做事，也不会成功。
译文：安恒旧俸，守正道，避险，终有福。辅佐君王事业，不以功成名就。德国：工资。李：危险。
第94天，如果不能胜诉，就会恢复命运。重庆将是贞洁吉祥的。
翻译：如果你打不赢官司，改变主意回归正道，改变态度坚持正路，你就会获得好运。答：回头。那就是：靠近一点。命：义。于：改变。
九十五、诉讼、元吉。
翻译：能够解决纠纷会带来好运。
第九天，可能是用锡做的，用带子绑起来，最后绑到第三王朝。
译文：你可能会得到奖励并佩戴它，但你一定会一日三度被剥夺。锡：给。腰带：大臣所戴。剥夺：剥夺。
整个诉讼卦提醒：宜忍，宜和。
第七讲：卦大师
老师：臻，我岳父说的，没有什么怪的。
译文：“师”卦象征军队，坚持正道，有贤明的长辈为帅，避免灾难。
《象》说：地里有水，主人。君子待民如宾。
翻译：地里聚集的水象征着人民。士兵们隐藏在人民之中。君子所以注重救民。
初六，师出法，臧乃不吉。
翻译：军队出动时必须遵守纪律。军纪不严就会带来危险。不：不好。
九十二、师中，吉祥无怨，王三喜明。
译文：率领军队，坚持中庸之道，就会有福无祸。国王多次下令嘉奖。
六十三、师或尸不吉利。
翻译：军队可能带着尸体回来，这是危险的。
6月4日，师左慈，无过错。
译文：军队退守，无灾无难。左：撤退。
第六十五天，田野里有鸟儿。他们善于发声，无怨无悔。长子为统帅，弟子负责收尸。他们是纯洁的，也是邪恶的。
译文：田野有动物，捕捉有好处。没有灾难。正直之人可以带兵出征，庸童必抱尸而归。坚持正确的道路可以预防邪恶。
第六日，国王有命开国继承家业。不为恶人所用。
译文：国王发布命令，奖励有功的官员，分封诸侯和官员。不为恶人所用。建国：册封新诸侯。继承家族：被任命为医生可以继承家族和事业。
《象》曰：大王有命，必行正。小人勿用，会引起国家混乱。
译文：国王下令考核功绩。小人不能重用，因为重用小人必然会引起国家的动乱。
《石卦》堪称古代兵法的总纲。士兵带来的灾难多于好处，所以使用时要小心。
第8讲：占卜
比：姬、元稹、元永久、宁方来，后夫倒霉。
译文：六芒星象征着亲近、吉祥。在做出决定之前，你必须考虑和观察。如果你有尊敬长辈的美德，你就能长久不变。坚持正道，就能避免灾难。不遵守规定的国家也加入了我们的行列，迟到的国家就面临危险。
《象》说：地上有水，比。先王建立王国，与诸侯交朋友。
翻译：地上有水，象征亲密。历代君王都用此卦建立诸国，亲近诸侯。
初六，与人比，无过错。若有傅映芙，终有吉祥。
释义：执着至诚，无过错。充满诚信，就像酒满缸一样，最终会带来好运。瓮：盛酒的陶器。
《象》说：与初六相比，是吉祥的。
译文：有了最初的执着，就会有意想不到的吉祥。
六十二，与内一相比，是贞洁吉祥的。
翻译：如果你从内心坚持正确的道路，你就会获得好运。
六十三，与强盗相比。
翻译：我想接近某人，但我无法实现。 （强盗：非）
六十四、外比、贞洁、吉祥。
翻译：对外来说，坚持正道就会带来好运。
九十五、显出你的心。王用三驱，失其昔鸟，镇民不遵规矩，乃吉。
译文：诚实的婚姻是吉祥的，因为第九位和第五位在中间，抛弃不顺服的人，包容顺从的人。让面前的野兽逃走。他并没有对下属发出任何特别的警告。吉祥。
到了第六层，比无头还要凶猛。
翻译：没有良好的开端就依附于他人是危险的。
毕卦指出：无论执着他人，还是执着他人，必须正不邪，有正直，具备足够的有利条件，才能获得吉祥的果报。任何事业都需要合作，人际关系也必须协调。
第九讲：小动物卦
小动物：恒。云密无雨，我在西郊。
翻译：小动物卦象征微小的积累。繁荣。浓云从西边吹来，但没有下雨。
《象》说：风行天上，小兽。君子有德。
翻译：风在天空中流动，象征着微小的积累。君子因此培养文明的美德。 （易：修德）
初九，我又回到了自己的路。有什么罪呢？幸运的。
翻译：回到原来的岗位会有什么坏处？吉祥。
九十二、撤退，祝你好运。
翻译：受到牵连，回归本位，是吉祥的。
九十三日，舆论蔓延，夫妻反目。
释义：车轮辐条散，夫妻不和。 （说：起飞）
六十四，若有福气，血就出来，就无罪了。
翻译：心中有正直，就可以避免伤害，消除恐惧，避免错误。
农历九十五，你富了，邻居也就富了。
翻译：诚实，密切合作，真诚，促进和影响邻居。 （只要：紧密结合。）
到了第九天，雨和地方都充满了德行。女子贞洁坚强，望月如花。君子谋恶。
译文：密云已雨，阳气已止，高尚功德已成。女人要坚守正道，才能避免危险，就像月亮即将满而未上弦一样。此时，君子若继续前行，必有祸患。地点：被动物拦住。负载：累积。看了几眼：它会是圆的。郑：往前走。
小动物，就积聚的主体而言，是“小”、“阴”。从属的“阴”只有在适当的限度内才能发挥主观能动作用，积聚“阳”为主导，促进阴阳的和谐统一。
第10讲鲁卦
卢：拖着老虎尾巴，不吓人，却发福。
翻译：禄卦象征行走。走在老虎尾巴后面，老虎不咬人，你就会发财。 （咥：咬。）
初九，若穿素鞋，便无怨无悔。
翻译：以简单的态度行事，不犯任何错误地前进。
九十二、行走道路平坦祥和，人贞洁吉祥。
翻译：走在平坦的路上，安静祥和的人，如果坚持正确的道路，就会得到好运。
《象》曰：幽人贞洁吉祥，不乱。
翻译：平静的生活，坚持正确的道路，不要打扰自己的内心世界。
六十三，视力能见，跛行能行。老虎的尾巴很凶猛。战士是伟大的国王。
翻译： 一个独眼的人认为他能看见；一个瘸子以为他能走路。跟随老虎并被老虎咬伤是很危险的。这是一个只能与你的领主和君主竞争的战士。瞎子：一只眼睛瞎了。
四月初九，走在老虎尾巴上，最后会走运。
翻译：走在老虎后面，保持恐惧和谨慎，吉祥如意。
农历九十五，我忠心耿耿。
翻译：果断行动，保持正道，避免危险。 （夬：决心）
初九，观鞋试吉，轮转吉祥。
译文：检讨自己的行为过程，审视吉凶兆头，体悟自己的悟性，获得好运。祥：吉凶的征兆，玄：转身。
陆卦强调谨慎行事、防范危险的行为哲学。
用户评论
哇塞，终于有人把《易经》全翻译出来了！我一直想要深入了解它的奧義，这下子有了完整的文本可以好好研读了，太开心了！
有11位网友表示赞同！
对传统文化的探索总能让我感受到力量，感谢作者用心将这古代经典搬到现代人的视野中来！相信这份《易经》全文翻译会帮助更多人理解和学习中华文化的精髓。
有20位网友表示赞同！
虽然《易经》的篇幅很大，但作为一名学生，对于这些古人的智慧我还是充满敬畏的。希望这本书能够让我在未来的学习生活中有所启发，更好地领悟人生之道。
有13位网友表示赞同！
我一直认为《易经》太过深奧玄妙，自己理解力有限，不知道能不能真正看懂这完整的翻译版本...
有7位网友表示赞同！
这本《易经》全文翻译应该算是非常有价值的作品了，毕竟想要完整地阅读这本经典之作可不是一件容易的事。现在有了这份译本，希望更多人能够有机会接触这门古学，领悟它的丰富内涵。
有17位网友表示赞同！
我本来以为《易经》就只有那么些简短的卦象记录，没想到里面还有这么多精彩的内容！感觉翻译质量也不错，比较容易理解，很有收获！
有12位网友表示赞同！
对一些传统文化的看法和认知确实需要更新迭代，我相信这份《易经》全文翻译可以帮助我更好地理解中国传统文化背后的人文精神和哲学思想。
有13位网友表示赞同！
为什么会有如此多的注释和解释？感觉有点喧宾夺主了，我更想直接看经典原文。我希望以后能够出版本号不带太多解读的单纯译本。
有14位网友表示赞同！
这确实是一份非常用心翻译的作品啊！字字精准，生动形象地展现了《易经》的奥妙之处，感谢作者的努力！
有18位网友表示赞同！
其实我觉得，很多时候理解古代典籍的关键不在于字面的意思，而在于精神内涵和思想深度。我希望这本书能够带领大家去思考，《易经》的智慧究竟是什么？如何在现代生活中运用？
有18位网友表示赞同！
看完翻译版本后，我感觉《易经》确实是一本很有价值的书啊！它不仅包含了古代中国人的智慧，也对我们今天的人生有很好的指导意义。我会继续研究这个经典吧！
有17位网友表示赞同！
对于这本书我是不太感冒的，我觉得翻译过于简化了《易经》原汁原味，没有全面地展现它的复杂性和深度，反而有些误导性的理解。
有14位网友表示赞同！
我一直对古文字有一定的了解，所以感觉这本《易经》全文翻译还是比较中式的风格。希望以后能出个更现代的版本，让更多人能够轻松阅读和理解！
有9位网友表示赞同！
期待这本书能被广泛传播！我希望它能够帮助人们更好地了解中国传统文化，以及传承中华文明的智慧。
有14位网友表示赞同！
我觉得这本《易经》全文翻译有点过于学术化了，普通人都很难完全理解其中的内容。如果能够加入一些通俗易懂的解释和案例，或许会更容易吸引读者！
有16位网友表示赞同！
我之前看过一些简版的易经，但这个全译本还是让我感受到前所未有的震撼。感谢作者把这份瑰宝分享出来，让更多人有机会接触古人的智慧！
有11位网友表示赞同！
这本书给我带来了很多启发，让我对传统文化有了一种全新的认识。希望大家都能认真阅读，从中汲取智慧，提升自我！
有20位网友表示赞同！