紫禁城的神秘规则你了解多少？

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在故宫的设计中，此门毗邻太子行宫区——文华殿，是太子进出故宫的通道。皇帝本人几乎从未使用过东华门。固执的朱厚熜拒绝了礼部的请求。继承人坚称：“我的继承人是皇帝，不是太子。”我当了皇帝，怎么能进宫当太子呢？双方僵持不下，最后太后妥协：皇位不能长期空缺，数百名官员到城外劝说加入。 4月28日中午，朱厚熜如愿从大明门正中御道入宫，继位，年号嘉靖。这场影响朝野的礼仪之争暂时告一段落。

在这场较量中，大臣敢于与即将继位的皇帝较量，朱厚熜甘冒失去皇位的风险，坚持自己的意见。难道只是为了一套礼仪程序吗？仪式的背后到底隐藏着怎样的秘密？

公元1661年，顺治十八年，正月初七，24岁的顺治皇帝去世。临终前，他口述了圣旨，将皇位传给了八岁的儿子玄夜。

两天后，正月初九，便是玄夜登基的日子。登顶大典是紫禁城里最重要的仪式。 500多年来，仅举办过20多次。真实的场景只有经历过的人才能看到，但却能引发后人的无限想象。这将是清入关后第二次在故宫举行登基大典。顺治掌权时，正是明朝灭亡，李自成兵败退却的时候。紫禁城的很多地方都被损坏了，所以一切都必须简化。仪式没有按照传统在太和殿举行，而是移至太和门举行。

经过十几年的征战和管理，玄夜上台时国家基本稳定，可以按照规矩举行完整的仪式。那么仪式又该如何举行呢？典礼程序、典礼仪式、人员岗位等如何安排？这是清初礼仪官员面临的课题。

事实上，历代宫廷文献中都清楚地记载了仪式的所有细节。即使朝代更迭，除了服饰之外，仪式的主要方面也不会有太大的不同。对于清朝的礼仪官员来说，明代遗留下来的法律制度文件—— 《明会典》就是最好的范本。

今天，当我们试图重现清朝登基大典时，《清会典》也为我们提供了一切重要线索。即位大典前，皇帝亲自或派官员到天坛、地坛、祖庙、社稷坛向天、地、祖先等汇报。

典礼当天，紫禁城各门都有皇家侍卫把守。天还没亮，诸侯王公大臣们都穿上朝服，一一进入紫禁城。太和门外陈列着皇帝的战车，太和门檐下陈列着丹碧的乐队。太和殿飞檐

下面是中和邵乐队。太和宫广场的东西两侧，悬挂着旗帜、伞罩等正式仪仗队。

太和殿所有的门都是敞开的。

礼部的士大夫们进入太和殿，将皇帝的圣旨、贺词、笔墨纸砚分别放在不同的案桌上。学士到干清门取出皇帝的玉玺，放在太和殿皇帝宝座正南的桌子上。

一切都准备好了。这时，八岁的玄烨身着白色丧服，在干清门父亲顺治的牌位前三跪九叩，亲自向他通报了即将去世的消息。登上王位。随后，他们前往干清宫偏殿更衣。穿戴整齐后，他们到太后宫行三跪九叩。这时，干清宫中门帘幕落下，表明先帝的丧事暂停。

天色渐亮，皇帝从干清门左侧门出去，前往中和殿。中和殿宝座上落座，即将主持大典的各级官员提前向皇帝三跪九叩。在接下来的仪式中，他们可以跳过仪式，专心工作。玄夜终于坐上了太和殿的宝座。此后，他在这个职位上一坐就是六十一年。故宫最重要的仪式如今已很难忠实还原。宫廷画中并无大藏经的信息。在专家的指导下，我们

从故宫博物院收藏的其他宫廷典礼绘画中提取素材，利用技术手段，通过场景再现、动画合成，拼接康熙登基大典的盛况。笼罩在先帝丧葬气氛中的登基大典异常庄严。中和烧乐和丹笔大乐会显示但不会播放。而当这些乐器奏响的时候，紫禁城就会迎来一场重要的仪式。对于故宫来说，每年有三个最重要的仪式。

农历正月初一，古称元旦。这是新年的第一天。这一天，诸侯大臣、外国使节都要向皇帝致贺。礼仪程序与登基大典类似，但气氛却要喜庆轻松得多。皇帝诞辰，古称万寿节，是全国性节日。这一天，京城的工匠们用色彩缤纷的画作、布匹等装饰主要街道，处处歌舞升平。各地文武百官纷纷焚香进京。冬至是故宫的又一重大节日。这一天，北半球的太阳角度最低，因此也是阳光照进太和殿最深的一天。 2004年冬至，我们用特殊的摄影方法，记录了太和殿一年中最难得的景色。冬至这天，阳光可以反射在大厅正中的匾额上。古人认为冬至是阴阳交汇的日子。这一天之后，阴气逐渐消失，阳气逐渐增长。每年冬至，皇帝都要到天坛祭天，次日在太和殿接受文武百官的祝贺。

中国的礼仪可以追溯到周朝。《周礼·大宗伯》 礼仪概括为吉祥礼仪、嘉利礼仪、不吉利礼仪、军事礼仪、宾客礼仪五类。素有“经三百、礼三千”之称。上至皇帝，下至百姓，礼仪可以说是无处不在、无时不在。故宫作为举行最高礼仪活动的场所，其建筑表现出其规范礼仪的作用。

想象一下，一位外国使节第一次进入紫禁城参加一场盛大的仪式。他穿过了深深的天安门城楼。午门广场两侧的帝王寝宫，让通往故宫的道路显得又长又窄。从午门侧门进入宫殿后，他的眼睛猛然睁开。穿过太和门一侧，突然看到了一个极为开阔的广场。广场的尽头是高大雄伟的太和殿。这一刻，恐怕使者不得不从心底生起敬畏之情。

沿着中轴线御道进出午门，是皇帝和皇后大婚时的特权。但每隔几年，就会有一次例外。一年的计划从春天开始。三月，是春天孕育希望的季节。对于一些中国人来说，一生的希望也在这一刻孕育。经过层层选拔，一些学者即将进入紫禁城。每三年举行一次的科举考试，是中国古代科举考试的最后一关。事实上，凡是有资格进入紫禁城参加殿试的考生，都已经通过历次关卡获得了贡士的称号。这次在皇宫举行的考试，会让每一位考生都感受到成为皇帝弟子的无上荣耀。